طوفان‌الاقصی تلفیق مظلومیت و اقتدار است/ ملت‌های مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند
تاریخ انتشار: ۹ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۰۲۰۸۲
پس از گذشت ۸۰ روز از عملیات طوفان الاقصی و شروع جنگ فلسطین با رژیم منحوس صهیونیستی، بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر بیانیه‌ای در این خصوص صادر کرد.
به گزارش ایسنا، پس از گذشت ۸۰ روز از عملیات طوفان الاقصی و شروع جنگ فلسطین با رژیم منحوس صهیونیستی، بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیرکبیر بیانیه‌ای در این خصوص صادر کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
متن این بیانیه به شرح زیر است:
«دو ماه و نیم از شروع حادثه‌ی غزّه دارد می‌گذرد. این حادثه یک پدیده‌ی بی‌نظیری در تاریخ اخیر دنیای اسلام است؛ در تاریخ اخیر ــ شاید در این یک قرن اخیر ــ ما دیگر شبیه این حادثه نداریم؛ حادثه‌ی فوق‌العاده‌ای است، حادثه‌ی بی‌نظیری است.
چطور بی‌نظیر است؟ از دو سو، از دو سمت، این حادثه بی‌نظیر است. از سمت رژیم صهیونیستی این حادثه بی‌نظیر است؛ چرا؟ برای اینکه هرگز این‌جور سفّاکی، این‌جور جنایت‌گری، این‌جور خون‌خواری در این دوره‌ی تاریخی‌ای که اشاره کردم دیده نشده؛ این‌جور کودک‌کشی، این‌جور بمبِ سنگرشکن را روی سر بیماران بیمارستان‌ها انداختن، این‌جور بی‌رحمی، این‌جور خباثت، بی‌نظیر است و دیده نشده؛ این از طرف رژیم صهیونیستی.
از طرف مقابل، از طرف مردم فلسطین و مبارزان فلسطینی [هم]این‌جور ایستادگی، این‌جور صبر، این‌جور مقاومت، این‌جور دشمن را دیوانه کردن دیده نشده. مردم غزّه، مبارزان غزّه، مثل صخره، مثل کوه، ایستاده‌اند؛ این چیز مهمّی است. آب نمیرسد، غذا نمیرسد، دارو نمیرسد، سوخت نمیرسد ــ آب نمیرسد! ــ [امّا]ایستاده‌اند و تسلیم نمی‌شوند خیلی مهم است.»
مقام معظم رهبری | ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
۸۰ روز است که از قیامُ للّه مردم فلسطین در پی سالیان متمادی ظلم و جنایت می‌گذرد. طوفان الاقصی که دیگر صرفاً نام یک عملیات نیست؛ و تبدیل به اسم رمزی شده است که ذات خفته‌ی شرافت و انسانیت را بیدار می‌کند!
آیینه‌ی تمام نمای حق علیه باطل، اسلام در برابر کفر و تلفیق مظلومیت و اقتدار در جنگ مردم فلسطین با رژیم غاصب صهیونیستی هر فردی را به سوی خویش فرا می‌خواند؛ آن‌جا که مرز لشکریان مسلمین و شیاطین از یکدیگر متمایز می‌گردد.
در چنین نبردی که فی‌ذات مبنای خلقت بوده و نزاع شرک و کفر علیه حق و حقیقت است مگر می‌شود بی‌موضع بود؟! مگر می‌شود آن را صرف دعوای دو کشور بر سر منافع‌شان تلقی نمود؟! آن هم نه در جنگی برابر بلکه در نبردی که کودکانش با دست‌های بسته در قنداق و جوانانش با خون‌های پاک‌شان علیه ابزار آلات نظامی پیشرفته صف‌آرایی کرده‌اند. با چنین تعابیری کشورمان، جمهوری اسلامی، به عنوان علم‌دار ادبیات اسلام و حمایت از مستضعفین و مبارزه با مستکبرین آیا توانسته است استقرار جدی در این نزاع داشته باشد؟!
انقلاب اسلامی با هدایت معمار بزرگش امام خمینی (ره) خاستگاه ایجاد تمدنی ضدغربی و تماماً زیر سایه‌ی اسلام بوده و بزرگترین آرمانش را اهتزاز پرچم «لااله الا الله» بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری می‌داند. تمدنی که حق و حقیقت را در تضاد با دنیای مادی‌گرایانه تعریف کرده و ارزش خود را بر محور انسان و ذات پاکش ترسیم می‌کند. با چنین نگاهی عطش درونی‌اش برای ایجاد آن، نه تنها خودش را به روزمرگی نمی‌رساند؛ بلکه دیگران را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهد.
جمهوری اسلامی که مبنایش را بر چنین اصلی پایه‌گذاری کرده و مکتبش را در مبارزه و ستیز با تمدن غربی و نگاه مادی‌گرایانه استوار کرده است؛ هیچ‌گاه نمی‌تواند ساکن و ساکت باشد؛ چرا که اساساً تا دنیا را در جهت تمدن اسلامی-انسانی که می‌پندارد تغییر ندهد، به هدف انقلاب خود نرسیده است؛ و گویی فردی تشنه است که در پی رفع تشنگی‌اش حتی در پی سراب هم می‌دود چه برسد به اقیانوسی از آب!
چنین حکومتی همیشه در پی خلق و استفاده از چنین موقعیت‌هایی است تا بتواند آرمان‌شهر خود را بسازد؛ و این عطش خاموشی ندارد و زندگی‌اش را فدای آن می‌کند. سردار دل‌ها حاج قاسم عزیزمان به درستی این مکتب را فهم کرده بود. فردی که شب و روزش را برای خلق چنین حقیقتی سر می‌کرد و بنیان‌گذار جبهه‌های مقاومت است که امروز توان آن را پیدا کرده به تنهایی در مقابل کفر و باطل صف‌آرایی کند.
امّا ما چه کرده‌ایم؟! و کجا ایستاده‌ایم؟! آیا توانسته‌ایم مکتب انقلاب را از سلیمانی و سلیمانی‌ها بیاموزیم؟! در نزاع حق و باطل صرفاً نظاره‌گر بودیم یا اثرگذار در میدان؟!
بذر ادبیات اصیل مقاومت که زاییده‌ی انقلاب اسلامی ایران است؛ حال بعد از سال‌ها مجاهدتی که سردار دل‌ها برای به بار نشستن آن کرده بودند، جوانه زده و طوفان الاقصی که یکی از ثمرات آن می‌باشد توانسته است موقعیتی را خلق کند که هر ذات پاکی را بیدار کند و در جای‌جای جهان هستی، صدای دعوتش را برساند. امّا آیا جمهوری اسلامی ما توانسته است با استقرار مناسب از این موقعیت برای قدم برداشتن به سمت آرمان‌هایش استفاده کند یا دست روی دست گذاشته تا این واقعه عادی شود و در زمان نه چندان دور صدایش در پس مذاکرات و جلسات ناپدید گردد؟!
پس از شروع جنگ مردم مظلوم فلسطین با رژیم منحوس صهیونیستی دستگاه دیپلماسی دولت، سفرهای بی‌شماری را در جهت گفتگو با این موضوع انجام داده‌اند؛ اما چه می‌شود گفت که گویی حضور یا عدم حضور جمهوری اسلامی و موضعش در این مسئله ظاهراً هیچ تأثیری در جنگ ندارد! همه‌ی این‌ها در حالی است که کشور کوچک یمن که خود سال‌ها درگیر جنگ بوده، برای خود مأموریت و استراتژی مشخصی را در جهت حمایت از جبهه مقاومت در غزه پیش گرفته و به معنای واقعی حضور و عدم حضورش در منطقه و تأثیرش در این جنگ به طور ملموس حس می‌شود و توانسته در راستای لطمه‌زدن به اقتصاد رژیم غاصب نقش جدی بازی کند. ولی متأسفانه در کشور عزیزمان ما هنوز در کشاکش بیانات وزارت امور خارجه و مجلس برای تحریم کالاهای منصوب به اسرائیل در کشور خود مانده‌ایم چه برسد به اثرگذاری در منطقه و میدان!
دستگاه دیپلماسی که سیاست تنش‌زدایی و مدیریت شرایط را در پیش گرفته است دیگر توقعی نداشته باشد که محور جبهه مقاومت جمهوری اسلامی ایران تلقی شود!
ادبیات تمشیّت که گفتمان جای‌جای حاکمیت قوای سه‌گانه کشورمان شده است؛ در مسئله‌ی فلسطین مشخصاً باید خود را بازخواست کند؛ چرا که خون کودکان و شهیدان جبهه‌ی مقاومت برایش عادی شده و ویروس دل‌مردگی و ناامیدی را در فضای اثرگذاری در میدان، میان جامعه ایران فراگیر کرده است.
با این رویه طبیعتاً باید شاهد تعرض و تجاوز به خطوط قرمز خودمان نیز باشیم؛ و تنها راه پاسخگویی به این گونه تعرضات صرفاً سکوت می‌باشد! کما اینکه شهادت سردار سپاه سید رضی موسوی گویی طبیعی بوده و تئوریزه می‌شود و صرفاً داد می‌زنیم که بگوییم موضع گرفتیم! و خروجی آنها ما را به طبلی تو خالی تبدیل می‌کند.
وای بر ما و بر مسئولین ما که اگر هدف انقلاب و این سخن امام را فراموش کند: ملت‌های مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند و مراتب انزجار و تنفر خویش را از سازشکاری و مصالحه رهبران ننگین و خود فروخته‌ای که به نام فلسطین، آرمان مردم سرزمین‌های غصب شده و مسلمانان این خطه را به تباهی کشیده‌اند به دنیا اعلام کنند و نگذارند این خائنان بر سر میز مذاکره‌ها، و رفت و آمدها، حیثیت و اعتبار و شرافت ملت قهرمان فلسطین را خدشه‌دار کنند....
نکند که اینان تصوّر کرده‌اند که گذشت زمان، سیرت و صورت جنایت‌های اسرائیل و صهیونیسم را دگرگون ساخته است و گرگ‌های خون‌آشام صهیونیسم از فکر تجاوز و غصب سرزمین‌های از نیل تا فرات دست برداشته‌اند. مسئولین محترم کشور ایران و مردم ما و ملت‌های مسلمان از مبارزه با این شجره خبیثه و ریشه‌کن کردن آن، دست نخواهند کشید و به یاری خداوند تعالی از قطرات پراکنده پیروان اسلام و توان معنوی امت محمد - صلی الله علیه و آله و سلم - و امکانات کشورهای اسلامی باید استفاده کرد و با تشکیل هسته‌های مقاومت حزب الله در سراسر جهان، فلسطین را از چنگال صهیونیست‌ها خارج کرد.
به خدای تعالی توکل کنید و از قدرت معنوی مسلمانان بهره بجویید و با سلاح تقوا و جهاد و صبر و مقاومت بر دشمنان حمله ببرید که «ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم».
اگر برای مسئولین کشور فهم نشده که انقلاب اسلامی اساساً برای قیام و بسترسازی آن پیدایش یافته است که خود جای بسیار تأسف دارد که به نام انقلاب در قوای سه‌گانه حاکمیتی بر مسند قدرت نشسته‌اند. اما اگر این فهم مکتبی وجود دارد پس چرا بر میدان و منطقه مستقر نمی‌شویم؟! مشخصاً استقرار در پس خود عقلانیت می‌طلبد، اما از طرفی با صرف نظارت و تنش‌زدایی فرق جدی دارد. مگر رهبر معظم انقلاب بر مواجهه اقتصادی با رژیم منحوس با کمک سایر کشورهای مسلمان اشاره نفرمودند؟ پس چرا امر، ولی تان را زمین گذاشته‌اید و در پی مسائل دیگرید؟! به جای جلسات پرتکرار و بی‌نتیجه به طور ملموس کاری کنید که حمایت از رژیم غاصب حتی برای کشورهای به ظاهر اسلامی هزینه داشته باشد!
استقرار یعنی همین که اثرگذاری‌مان از جانب خود مردم مظلوم فلسطین حس شود؛ اگر این‌طور بیندیشیم و عمل کنیم؛ نه تنها در میدان جنگ جهت‌دهی کرده‌ایم؛ بلکه دیگر کسی جرئت نام بردن از جمهوری اسلامی را ندارد چه برسد دست به ترور عزیزانش بزند و از خطوط قرمزش عبور کند! وقتی دستگاه دیپلماسی چنین استقراری اتخاذ نماید؛ قطعاً برای آحاد مردم و گروه‌های مختلف نیز الهام بخش بوده و دیگر نباید ترسی از موافقت اجتماعی در افکار عمومی نیز داشته باشد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتی امیر کبیر طوفان الاقصی دانشگاه صنعتی امیر کبیر حجت الاسلام قرائتی حماسه 9 دی فلسطین با رژیم جمهوری اسلامی رژیم منحوس طوفان الاقصی بی نظیر ی اسلام حادثه ی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۰۲۰۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمایت از ستمدیدگان توصیه صریح دین اسلام است
شیخ محمود، مدرس دانشگاه و امام مسجد نور شهر آروا در اوگاندا در گفتگو با خبرگزاری تقریب دوستی و وحدت قلوب را مبنا و پایه اسلام و نقطه اتصال ملت های مسلمان خواند و بیان داشت: اگرچه وجود افکار متفاوت و گرایش های متضاد در میان ملت های مسلمان امری طبیعی است اما همه اندیشمندان و فعالان مذهبی باید ذیل هدف بزرگ تری که مصلحت حفظ دین اسلام را در نظر دارد، این تفاوت ها را نادیده بگیرند و با حس برادری به سمت هدف مشترک حرکت کنند. این نزدیکی تنها در صورتی ممکن می شود که هر یک از گروهها نگاه برتر و سلطه طلبانه ای بر دیگری نداشته باشد بلکه باید نگاه اصلی آنها، جلوگیری از ادامه ظلم و تفرقه افکنی دشمنان باشد و از ارزش های متعالی اسلام محافظت کنند.
او به ریشه های تمدن اسلامی که فرهنگ فکری مشترکی را به ملت های مسلمان حاکم کرده است، اشاره کرد و افزود: ملت های مسلمان اشتراکات فرهنگی بسیاری دارند که آنها را به هم نزدیک می کند و هدف از پیگیری تقریب مذاهب، دستیابی به ظرفیت های قابل اجرا برای افزایش توانمندی و قدرت ملت های مسلمان است.
شیخ محمود به تحولات منطقه خاورمیانه اشاره کرد و افزود: جنگ خشونت باری که در بیش از 7 ماه گذشته میان اسرائیل و فلسطین روی داده و به شهادت هزاران نفر از مردم مسلمان فلسطینی منجر شده، نشان می دهد کشورهای اسلامی باید یک سازکار عملی برای ایجاد وحدت را در دستور کار قرار دهند و و به طور عملی وارد میدان عمل شده و به حمایت از مردم مسلمان فلسطین بپردازند.
او با بیان اینکه دستور صریح دین اسلام دوری مسلمانان از جنگ بوده است اما وقتی مساله ستمدیدگان در میان باشد، حمایت از آنها ضروری است، ادامه داد: با وجود اتفاقات تاسف بار در غزه برخی از دولت های اسلامی همچنان همکاری های اقتصادی خود را با اسرائیل ادامه می دهند و نتیجه آن این شده که اسرائیل در جنگ غزه فرصت بیشتری برای ادامه جنگ خشونت بار خود به دست آورده است. بنابراین در حالی که همه دولت های مسلمان باید از اسرائیل دوری کنند و بنا به توصیه اسلام نباید با دشمنان در زمینه مسائل اساسی جهان اسلام رابطه برقرار می کردند، این دستور را نادیده گرفتند که حاصل آن امروز در حوادث فلسطین نمایان شد.
شیخ محمود همچنین افزود ضروری است که کشورهای مسلمان با درس آموزی از اقدامات گذشته در کنار یکدیگر بایستند، یک جبهه قوی تشکیل دهند و توجه خود را معطوف به حل و فصل مناقشه تاریخی در سرزمین فلسطین نمایند.
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آنها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند